Происхождение названия.

Обычно слово "Тула" выводят от реки Тулицы, не замечая, что уменьшительный суффикс при имени реки указывает, что, напротив, река берет имя от города. Главная река Тулы - Упа, также необъясненное слово. Официальная версия гласит, что Тула - от "затулье", то есть "потаенное, укромное место". Здесь-де хорошо было укрываться от врагов. Что здесь укромного, в степях, ума не приложу. Экстравагантные гипотезы сближают "Тула" и латинское Thula - "далекая", но это не буду даже комментировать. Никто, однако, не сделал одного простого наблюдения. В старотюрских языках "тула"="силой брать, отнимать" (см. М. Федотов, "Этимологический словарь чувашского языка", Чебоксары, 1996). Осталось понять, когда город получил такое название - в эпоху ли Булгарского царства, или во времена Золотой Орды.

 

Волжская Булгария - государство 9-12 вв на землях, где сливаются Кама и Волга, однако, его границы доходили иногда до центра России. Царь Булгар носил устойчивый титул "малик Булгара и амир Славии". Обычно под Славией понимают славян-представителей именьковской культуры, которые жили в Поволжье прежде булгар (их выгнали гунны с юга России). Однако, ничто не мешает нам думать, что, коли территория Булгарии захватывала степную полосу верхнего Подонья, то Славия - именно там. Многочисленные войны, бывшие между русскими и булгарами в 12 в, отодвинули границу далеко за Нижний Новгород (сам Нижний был отобран у булгар). Можно допустить, что в какой-то момент, скорее всего, около 9-10 вв, Волжская Булгария захватила небольшой славянский поселок у слияния Упы и безымянного тогда ручья (Тулицы), и построила тут крепостцу. Кстати, гидроним Упа на старотюрских="медведь" (см. тот же словарь). Вспомним, что Москва-река - "медведица" (с финно-угорского), так что "Упа", возможно, дословный перевод финно-угорского гидронима.

Если принять эту гипотезу, придется задуматься над проблемой первого упоминания Тулы в русской летописи под 1146 годом как города, с которого новгород-северский и курский князь Святослав Ольгович брал дань. Это упоминание считается недостоверным. В статье тульского исследователя Н. Фомина (Сборник "Дмитрий Донской и эпоха возрождения Руси", Тула, 2001 г) дается подробный разбор летописи, и доказывается, что ее тенденциозно редактировали. Однако, похоже, у древнего редактора не было иного резона удревнить Тулу, кроме как "обосновать историческими примерами претензии Рязанской епископальной кафедры на обладание землями Тульского края". Не слишком ли изощренные выбраны были средства для достижения столь мелкой цели? Не вдаваясь в дискуссию, к которой к тому же я и не готов, отмечу лишь, что главный аргумент позднего основания Тулы - отсутствие древнего культурного слоя. Но есть два места, претендующие на Тулу изначальную, у Комаринской слободы и на Старом городище; одно не исследовалось, второе погребено оружейным заводом.

Я пока воздержусь от окончательного суждения, поскольку название "Тула" могло прийти из старотюрского и во времена Золотой Орды (кочевники времен Узбека говорили на том же языке, что и волжские булгары). Сведений о захвате Тулы Батыем в 1237-38 гг не сохранились, очевидно, из-за незначительности поселка. Но представляется, что Тула сразу попала в состав личного домена хана, то есть была отторгнута от Русского государства. Возможно, в этом и смысл топонима. Во времена Джанибека (1343-1357) Тула была личным доменом жены хана Тайдулы, ею управлял баскак. Исследователи обратили внимание, что в русских источниках Тула упоминается с дефиницией "место", и утверждают на этом основании, что города Тулы тогда не было. Это не так. "Место" суть перевод тюрского термина "белед"="область". По монетам Золотой Орды мы знаем, что термин "белед" был синонимом слова "город". Нумизматы спорят, в чем тонкое отличие этих терминов, но факт, что есть "город Гюлистан" - и "белед Гюлистан", город Сарай - и такой же "белед".

Ключевым вопросом является - как долго Тула была золотоордынским городом. В 1386 году Тула по договору между Дмитрием Московским и Олегом Рязанским отходит Москве. Значит, между между 1357 и 1386 она отошла к Рязани. Не исключаю, что Тулу мог подарить Рязани Тохтамыш в 1382, в благодарность за то, что Олег указал шедшему на Москву войску броды через Оку. Итак, более 150 лет, с 1238 по 1382, Тула была частью Орды. Что дал городу этот период истории?

У баскака, управлявшего этой территорией, были как минимум замок и мечеть. Археологически остатки построек ордынского времени фиксируются - к югу - лишь в Воронежской области (улус Червленый яр), но кто поручится, что баскак тульский бомжевал? Не обошлось и без ремесленного посада возле такой резиденции. Позднее Тула прославилась как центр оружейного промысла и металлургии. Слобода оружейников оформляется в 1595, когда их поселили компактно. Уже тогда аж 30 человек - на такой-то окраине! - могли делать огневое оружие. Но это значит, что мастера были и до того. Мы редко задумываемся, откуда берет корни оружейная слава Тулы. Между тем, на Куликовом поле, например, на сравнительно малообжитой, но хорошо изученной территории вскрыты остатки мощной металлургической культуры 12-середины 14 вв (Сб. "Дмитрий Донской...", статья В. Завьялова). Оружие и металл, производившиеся в золотоордынских городах, ценились во всем тогдашнем мире, и русское воинство до 16 века щеголяло в шлемах и со щитами, разукрашенным надписями из Корана, как в этом можно убедиться в Тульском музее оружия; Иван Грозный, покорив Казанское ханство, запретил в первую голову заниматься металлургией. Тульская металлургия ордынского времени, как показали раскопки на Куликовом поле - это кустарное (но не значит убогое) производство, когда делали железо и ковали прямо в домах. Найдены лишь массовые и не слишком качественные изделия. Остатки дорогих мечей, сабель, конечно, почти не фиксируются археологически, потому что элитное оружие не теряли.

Представляется, что период ордынского владычества был спокойным временем на этой территории. Так, на Куликовом поле раскопано поселение конца 13 - первой половины 14 в (Березовка-5), состоявшее из стоящего в чистом поле одного дома без ограды с хозяйственными постройками, в котором люди спокойно жили и вели хозяйство. Культура этих людей - смесь русской и татарской, как, наверное, было смешанным и само население. Обилие ордынских монет на территории Тульской области говорит, что этот регион и экономически входил в состав Орды.

Более того, среди ханов ордынских упоминается некий Туляк, или Туляк-бек (приставка "бек" значит "благородный"; правил в 782 году=1380/81). Он бил монеты, место чекана которых установить невозможно, поскольку его там нет - на обороте, где положен быть двор, стоит Символ веры (рисунок А). Обычно имя Туляка не связывают с Тульским регионом, поскольку это просто никому не приходит в голову. Однако, в справочниках, где приводятся переводы имен ханов (так, Тохтамыш - "Встань, воин!" и т.п.) перевода имени Туляка нет. В том же 782 году Туляк дает ярлык митрополиту Митяю, копия которого до нас дошла, причем весьма древняя. Он упоминается и в связи с событиями на Куликовом поле. Он считается мамаевским ханом, а раз так, в том же году, когда он начал править, он должен был и потерять власть, поскольку это и есть год Куликовской битвы. Авторы генеалогий Джучидов делают предположение, что Туляк происходил из крымской ветви, которую Мамай привлекал для "декорирования" своей власти, поскольку сам был из Крыма; однако, в том, что касается Туляка, никаких доказательств этого нет.

Представляется, что Туляк вполне мог быть правителем "Тульского улуса", рядовым чингизидом, которого Мамай действительно привлек к власти под самый конец своей жизни, в 782 году. Имя "Туляк", скорее всего, тронное: чингизиды никогда не брали имен, похожих на имена своих предшественников, чтобы их монеты нельзя было спутать с другими. Например, хан Тимур, имея такое ходовое имя, придумал к нему приставку "Улджей"="Удачливый", да так и попал и на монеты, и в историю. "Туляк" обозначает просто происхождение нашего героя, имя которого, как говорят некоторые факты, было "Мухаммад". Тогда и известные его серебряные монеты без места выпуска могли, скорее всего, чеканиться в Туле. Вероятно, он был призван к власти Мамаем, но не успел вступить во владение столицами, поскольку ситуация на московском пограничье накалялась, и Туляк занялся русскими делами, каковые оказались роковыми для него и для его патрона. Я не думаю, что монеты Туляка биты в другом месте, например, в Крыму, куда автоматически относят чекан всех монет с Символом веры.

С победой на Куликовом поле в Тульском улусе начинается передел собственности. Общепризнано, что Куликово поле, и правобережье Дона вообще, в 1380 году было в составе Орды, как и Тула. В 1381 году, окрыленная победой на Куликовом поле, Москва взяла себе часть "земель татарских", но уже в 1382 году Тохтамыш, как мы предположили, отдает Тулу Рязани. Вероятно, в 1381 Москва захватывает Тулу, но быстро ее теряет. Мотивы поступка Тохтамыша: он понимал, что сам не справится с управлением в далеком лесостепном регионе, и отдал Тулу на сохранение союзнику.

Но Рязань была вынуждена в 1386 году передать Тулу Москве. Тохтамыш был разгромлен Тимуром, в Орде дымились пепелища. Однако, Орда оправилась быстро. На сцену с 1399 года (битва на Синей Воде) выходит Едигей. Уже в 1402 году, до нашествия Едигея на Москву в 1408, Москва благоразумно отказывается от Тулы, пока "не переменит Бог татар". В литературе я встречал мнение, будто Москва отдала Тулу Рязани, но тогда причем тут татары? Видимо, Тула вернулась в зону влияния Орды. Впрочем, ордынцы были неспособны установить контроль над верховьями Дона, поскольку уже вскоре ничейные земли прибирает к рукам Рязань, и в 1408 отдает Тулу Литве.

Однако в 1420-е годы Тула отходит к Москве - и дарителем снова выступает Рязань. Получается, Литва подарком 1408 года не воспользовалась - тоже не смогла. Но и Москва не может "переварить" этот кусок: в 1434 Тула снова закрепляется за Рязанью. Во второй половине 15 в Рязань несколько раз продает части своей западной территории, но черед Тулы наступает лишь в 1503: по завещанию последнего рязанского князя Федора "город мастеров" входит в состав Москвы - навсегда.

Что странно в этом перечне, так это легкость, с которой Тулу дарили и продавали. Так и хочется спросить, а знали ли сами туляки о переменах своей участи? А насколько всерьез князья полагали, что, получив на бумаге Тулу, они завладели ею в реальности? Полагаю, что вокруг Тулы сложилось своеобразное полугосударственное образование, которое за неимением лучшего термина назовем "буферная зона". Ближайшая аналогия - вольница казаков в позднейшее время, Сечь. В Туле, как и в Сечи, была власть, и очень жесткая, но она не признавалась Рязанью, Москвой, Литвой, поскольку в глазах правителей "настоящих" государств в Туле сидели какие-то "воры", расправиться с которыми мешали лишь расстояния. Всякий, кто пытался сунуться в Тулу, получал отпор. Итак, государство, постгосударство, квазикняжество, как хотите, выпавшее из писаной истории? Думаю, так. Ориентация этого полугосударства была на юг, к Степи. Именно в 15 в разлагается некогда внешне единый ордынский этнос, появляются украинцы, казаки (тюрское "казак"="изгой, бродяга"), юг заполняют "черкасы". В том, что такие же "изгои" сидели и в Туле, у меня мало сомнения.

А как же "дикое поле"? Как часто мы пользуемся вырванными из контекста словами. Термин принадлежит опричнику-немцу Штадену, который написал сочинение с целью показать, как в России все плохо и как легко ее завоевать. Чтобы не демонстрировать потенциальному "инвестору" тягот борьбы с южными (южнее Оки) этносами вроде казаков или черкас, Штаден игнорирует их, сообщая, что там - "wildes Feld". В реальности Дикого поля никогда не было. Уверен, что имена тульских владетелей 14-15 вв мы найдем в былинах, но, возможно, не опознаем. Им могут принадлежать некоторые до сих пор не расшифрованные надчеканки на старых ордынских монетах, как и анонимные пулы без места выпуска, имени правителя и даты. И, конечно, не прекращалось железное ремесло: Москва, получив Тулу, нашла целый класс кузнецов, которых осталось только выгнать из домов-кузниц и согнать на фабрику. Но прежде требовалось закрепить полученное в наследство в 1503-м. Мы увидим, что это далось непросто.

 

Строительство кремля.

Удивительно, но в науке это вроде бы хрестоматийное событие освещают по-разному. Фундаментальный справочник "Тульские древности" говорит, что в 1509 году насельцам Старого городища поступил приказ из Москвы - переселиться через реку и строить новый город из дерева. В 1514 году внутри деревяных стен начинают возводить мощную каменную крепость, закончена в 1520-м. Принципиально иную трактовку дает в одной из своих статей директор музея "Тульский кремль" А. Муравьева. По ее словам, каменное строительство начали уже в 1507 году, но из-за активизации крымских татар в 1509 незаконченные укрепления надстроили деревом; лишь в 1514 г продолжили работать в камне. Казалось бы, речь идет о деталях, но нет.

 

Прежде всего отметим, что между завещанием Федора и началом строительства прошло в любом случае от 4 до 6 лет.Это время, которое понадобилось Москве, чтобы просто прийти в Тулу и истребить тамошних владетелей. Мы не знаем, какой кровью были наполнены эти годы. Вообще, неясности в трактовке событий, как нам кажется, происходят от порочности исходного посыла. Крепость в Туле воздвигают якобы против крымских татар. Только ли? На мой взгляд, главная роль кремля в Туле - колонизировать вновь приобретенную территорию.

Настораживает уже сам приказ о переезде через Упу. Старое городище расположено на более выгодном месте. Первое, чем поразил меня тульский кремль в далеком 1986 году, когда я впервые его увидел - тем, что стоит на равнине. Контраст был тем сильнее, что я привык к виду Нижегородского кремля. Что за фантазия - строить на поле? Напрашивается предположение, что Москва, придя сюда в 1503 или чуть позже, не смогла крепко сесть в Старом городище, и воеводе пришлось строить альтернативную крепостцу (это в источниках не отражено) через реку. Постепенно воевода взял ситуацию под контроль, но Старое городище оставалось гнездом мятежа. Тогда был дан приказ - сломать его, а население, прошедшее тест лояльности (нелояльных уничтожили) переводилось под контроль воеводы на новое место. Далее все было, как описывает справочник "Тульские древности". Быстрое сооружение деревянных стен в 1509-м. Постепенное строительство каменной крепости внутри деревянной: так получался замок в замке, где сидел воевода, и так сложилась уникальная система многослойной обороны каменного ядра тульского кремля, которую мы прослеживаем уже в позднем средневековье (рисунок 1, взятый, каюсь, с какого-то сайта, название которого я забыл; коли сыщется автор, я с удовольствием поставлю здесь ссылку на его ресурс).

А что же крымская угроза? Она была тем значительней, что, наверное, кое-кто из тульских "черкас" не прочь был перебраться к хану, особенно если в составе населения от времен Орды остались мусульмане. В 1507 году, вопреки мнению г-жи Муравьевой, точно не стали бы затевать каменное строительство, потому что это - год крымского набега на Белев и Козельск. Каменное строительство в те времена, да еще на окраине, на незамиренной территории - это риск потерять колоссальные деньги. При военной угрозе строили быстро и в дереве (Орел, Свияжск), причем навострились делать это в считанные дни под носом противника. Но в 1514-м можно было затевать и каменное дело. В 1513 в Бахчисарае меняют хана, в 1514 и в 1516 Мухаммед Гирей нападает на Литву, срывая польские планы захвата русского Смоленска и действуя по сговору с Москвой. Правители Москвы и Крыма именуют в письмах друг друга "братьями". Три года как минимум крымцев можно было не ждать. Набег 20-тысячного войска под Тулу в 1517 уже ничего не менял - в деревянной крепости, как в коконе, уже почти вызрел каменный орешек.

Не крымцы вынудили пойти на рискованный шаг - строить в камне за Окой, когда и границы-то четкой со Степью еще не было. Даже венецианцев поразил этот факт, и на карте в 1525 году они специально пометили Тулу как "ex lapide constructa"="сделанную из камня". Чтобы спастись от Гиреев, достаточно было укрепить окскую линию - стояние на Угре 1480 года показало, что при наличии артиллерии у московитов водная преграда становится непреодолимой для степняков. Но вся геополитическая обстановка меняется, если предположить, что в южном подбрюшье Оки находится многочисленное, оседлое, искусное в металлургии и не вполне лояльное население. Тогда эти люди могут стать базой для крымцев. Значит, надо перейти Оку и закрепиться за нею. Уверен, что к великому переходу через Оку, этот геополитический и психологический барьер - московитов вынудили тульские мастера и воины, и кто знает, сколько бы Москва топталась у Серпухова, затворившись Окой, как стеной Китай-города? В 1480 именно истощение ресурсов заставило Ахмата прекратить штурм Оки ("мои люди нази..."). Трудно полагать, что татары не извлекли уроков. Формирование в Туле вассального княжества по примеру Касимовского, но зависимого не от Москвы, а от Орды, было более чем реальным.

 

Описание кремля.

В Кремле я бывал часто, и осмотрел в нем каждый камень. Крепость в форме квадрата - предельный функционализм, одномоментный замысел, никакой исторической эволюции, как в кремле московском, нет попытки привязать сооружение к местности. Длина стен чуть больше километра, высота - 10 метров. Фундамент уходит в глубь на 8 метров, основой служат дубовые сваи. 9 башен, из них 4 круглые, остальные - простые квадраты. Низ стен и башен сложен из белого камня, который везли из-под Венева крестьяне, обложенные чрезвычайным оброком. Значит, уже в самом начале 16 в в регионе было густое оседлое население, которому можно было поручить достаточно сложные каменоломные работы. Отсюда - нельзя ли предположить наличие домосковской строительной традиции, следы которой уничтожены? Кажется, белого камня не хватало, и где-то его положили больше, где-то меньше (аналогичную картину мы видели в Нижегородском кремле). Прочее кладено из кирпича, наверное, местного - слобода гончаров фиксируется уже в самой ранней Туле, и все они были также кирпичниками. Кирпичное производство было чрезвычайно развито в Золотой Орде. Бойницы - как у московского кремля, в форме ласточкиного хвоста (рисунок 2), за редкими исключениями. В 1530-х гг, когда возводили в Москве Китай-город, бойницы делали уже другие. Полуарки с внутренней стороны стен для разгрузки; боевой ход на высоте 6 метров. Есть линия подошвенного боя - для стрельбы по ногам. В декоре чувствуется сильное влияние итальянцев. Считается, что итальянских мастеров привезли сюда из Москвы. Мне кажется, из столицы прибыл типовой проект, начерченный итальянцами, самих же мастеров, за которых плачены большие деньги, в неспокойную окраину везти бы не стали.

 

В 16 в. кремль не раз штурмовали крымцы. Поскольку в литературе нет цельной картины этих походов, попробуем ее дать. Тула лежала на Муравском шляхе - дороге из Крыма в Москву. Замечено, что все русские колониальные города выстроены на шляхах (Саратов, например), поскольку там уже было оседлое население (для обслуживания дорог), а при опасности крепость на шляхе сразу перекрывала путь вторженцам.

1507 - еще нет даже деревянного кремля. Нападение Зен-Сеит мурзы, пограблен Белев, татар догнали, полон отняли, причем сделали это не москвичи, а одоевский князь - сам такой же черкашин. 1511- татары "на Упе воевали". 1512 - с весны до осени крымцы (брат хана Ахмат с свойственниками) оккупировали все земли южнее Оки, русские отступили за Оку, но небезопасно было даже в Зарайске. Алексин разграблен. 1513 - Менгли-Гирей готовит поход на Тулу, но он срывается. 1517 - хан посылает войско в Литву, но Бахадур-царевич самовольно поворачивает к Туле. Поход был неудачен. В целом с 1513 по 1521 было затишье, поскольку Крым воевал с Ногаями. 1521 - огромный поход Мухаммед-Гирея; обойдя Тулу, хан прорвался к Москве, и две недели терроризировал пространство от Оки до Владимира. Взял в плен якобы 300 тысяч человек. В городах - народное восстание против московской власти; очевидно, "украйны", в том числе Тула, пытаются отложиться. Но князь Юрий Ростовский сжигает Коломну, пощаженную Мухаммед-Гиреем, этот намек поняли прочие. Далее до 1527 передышка, вызванная войной Ногаев и Крыма. Крым захвачен, хан убит. 1527 - поход хана Ислам-Гирея, который дошел до Оки, но "полону не взял ничего". 1531 - Бурчак-царевич "повоевал Тулу", воевода тульский смещен. 1536 - татары и азовцы грабили Белев. 1537 - Тула разграблена, князь убит. 1541 - Сахиб-Гирей на все лето оккупирует Заочье. 1543 - Имин-Гирей калга грабит Белев, повздорившие друг с другом русские воеводы решили ему не мешать. 1549 - под Тулой взят в плен руководитель небольшого отряда в 3 тысячи человек Алагат-князь. 1552 - Девлет-Гирей штурмует Тулу из пушек, неудачно; это был год взятия Казани, а сама акция - попытка отвлечь силы от Казанского ханства; нападавшим удалось сделать пролом, но подоспевшие войска отогнали татар, которые в бегстве побросали даже верблюдов. 1555 - Девлет-Гирей идет к Туле, но узнав, что там уже сидит Иван Грозный, уходит. 1559 - сын Девлета, Мехмет, прорвался с большим войском к Туле, отвлекая русские полки от Ливонского театра. 1571 - Девлет-Гирей сжигает Москву, оккупирует 30 городов, Тулу, наверное, тоже. Но в 1572 трепит поражение в битве при Молодях, что надолго кладет конец экспансии. 1609 - настоящая война, до Алексина все оккупировано. 1611-1614 - оккупация продолжалась, по сути Россия временно потеряла эту территорию. 1632-1633 - татары воюют Тулу во время Смоленской войны. Это были, кажется, последние угрозы Туле - дальше театр сместился далеко на юг. События Смуты мы опустили, они хорошо описаны в литературе.

 

Храмы.

У меня нет задачи рассказать обо всех храмах Тулы. Очень старых культовых построек в Туле нет, поэтому остановимся на тех, что несут в себе следы более глубокой старины. За пределами кремля, со стороны Башни Пятницких ворот - небольшой комплекс церквей, утопленный в старую тесную застройку. Из них внимание обычно акцентируется на "самом старом из сохранившихся храмов" - Благовещения. Но Благовещенская церковь построена лишь в 1692. На мой взгляд, куда старше малозаметная Покровская церковь, к которой просто стараются не привлекать внимания, поскольку она полуразрушена. Построена в дереве в 1567, в 1650 - нынешнее здание из камня. То, что эта церковь - очень важна, доказывается тем, что и улица (Металлистов, быв. Пятницкая), и ворота - взяли от нее свои имена. Дело в том, что изначально в районе существовало две деревянные церкви - эта, Пятницкая, и вторая, Покровская. Около 1650 года они были объединены на базе Пятницкой (Покровскую сломали), но под именем Покровской. В чем же ее значимость? Историки обратили внимание, что в городах с тюрским субстратом Пятницкие церкви обычно ставят вместо прежних мечетей, поскольку Пятница - святой день мусульман, и новокрещеным таким образом пытались "подсластить пилюлю". Классический пример - Пятницкая улица в Москве, в Татарской слободе. Пятницкая церковь скорее всего маркирует место мечети еще золотоордынского времени. Дату постройки, 1567, можно считать моментом уничтожения мусульманского храма. Архитектура церкви необычна. Это квадратное в плане ярусное сооружение, увенчанное одной мелкой главкой. Трудно не увидеть здесь дань тюрской строительной традиции - простая кубическая основа, ярусы, единоглавие.

 

Другой храм, интересный не архитектурой, а названием - церковь Флора и Лавра на Советской улице. В дереве с начала 17 в., около 1745 - в камне, перестроена в 1796. Эти святые считались "конскими", и в Москве, например, все храмы Флора и Лавра обозначают места конских торгов - крымскими, ногайскими конями. В церквах заверялись крупные сделки, причем русские целовали крест, ногайцы шертовали. В Туле этот храм находится за торгом. Не была ли площадь за Ивановскими воротами кремля - местом и конского торга? И не стоит ли признать, что из Степи приходили не только разбойники, но и купцы?

Продолжая рассказ, скажу об одном странном явлении: в южных русских городах шпили и купола храмов, причем поздних, так напоминают мечети, что иной раз со зрителем случается смещение культурных ориентиров - кажется, что ты в Стамбуле где-нибудь. Таков храм на центральной площади Калуги. Таковы два тульских храма: Петропавловский и Николо-зарецкий. Я вновь ользуюсь здесь фотографиями тульского мастера Андрея Илюхина, поскольку этот фотограф, не имея в голове моих тюрских "заморочек", разглядел своим объективом эти странные ракурсы. Петропавловский храм в районе бывшей реки Ржавки известен в дереве с начала 17 в., в 1736 - построен в камне, колокольня - в начале 19 в. Чуть менее "восточна", но также более чем экзотична церковь Николы Зарецкого (в дереве с начала 17 в., в камне - 1730), которая была храмом оружейников. Поверят ли мне, если я буду утверждать, что создатели этих храмов ориентировались на местную традицию, вспоминавшую минареты ордынских времен? Наверное, нет. Я же сам верю, но, чтобы доказать, нужно еще работать.

 

Музеи.

Музей оружия выше всех похвал, но я обращу внимание лишь на шлемы, лабрисы, щиты 16-17 вв. В этом ходили русские воины времен Ивана Грозного и Алексея Михайловича. На оружии можно прочитать изречения из Корана. Оно сделано в Иране, и поступало в Россию в огромных количествах, особенно после того, как в середине 17 столетия Иран и Россия стали задумывать коалицию против Осман. Но и прежде того по Волге шла торговля - наши товары вниз, иранская посуда, украшения и оружие - на север, вверх.

 

В краеведческом музее, помимо зверей и гербариев - небольшая археологическая выставка. Клейма на донцах сосудов 13-15 вв., того самого времени, когда Тула была частью Золотой Орды, показывают яснее слов этническую принадлежность (или, точнее, культурную самоидентификацию) мастеров . "Звезда Давида" - распространенный сюжет на монетах Орды 14-15 вв. "Портолан" известен в Крыму. "Птичья лапа" находит аналогии в булгарской керамике. Подсвечник 17 в. напомнил мне предмет такого же дизайна и времени из турецкого Азова. Правда, изделие тульских мастеров выполнено погрубее и без поливы - до 18 в. полива вообще не давалась нашим гончарам; сходство дизайна однако куда как красноречиво. Поражает и изобилие турецких курительных трубок - их много и в Москве, но там в основном подделки, здесь - настоящие турецкие изделия, даже и с мундштуком.

Наконец, знаменитый музей "Тульские древности" - компактная, но очень яркая экспозиция. Горн гончарный 14 в. с Куликова поля - единственный в стране подлинный горн, вынутый из почвы и перенесенный под своды музея. Что там говорил Штаден о "диком поле"? Обломки поливных кашинных сосудов 14 в.напоминают об ордынской эпохе, как и весы для монет - типичный предмет из раскопок где-нибудь в Сарае; монеты постоянно меняли вес, на счет их нельзя было принимать, приходилось на вес. Культура региона была синкретична: тут и крест, простой, железный, от раннего православного храма 14-15 вв., и бронзовые иконки того же времени, но - также и позолоченная стрела. Типично восточный атрибут - стрела-вызов, которую посылали перед битвой врагу как предупреждение о начале брани.

Еще о монетах; мне представляется, что Куликовская битва положила начало монетному чекану Москвы. На этом поле найдены монеты соврешенно дикого вида - лицевые и оборотные стороны биты несовместимыми хронологически штемпелями. То, что при ставке Мамая были монетные мастера - очевидно (масса монет того времени несет обозначение "чекан Орды", то есть - на походе). Дмитрий их захватил, они показали ему свое искусство - "дикие" монеты суть пробники. Мастеров Дмитрий взял в Москву, поселил в Татарской слободе (нынешние Монетные переулки). Первая русская монета с именами Дмитрия и Тохтамыша - дело их рук. Подробней эти воззрения я изложу вскоре в отдельной заметке.

 

Итоги.

Возникновение Тулы можно связать с захватом этих земель в начале 13 в золотоордынскими ханами и построения здесь их опорного пункта. Впрочем, сам факт, что эти земли их заинтересовали, намекает на существование какого-то пункта и ранее, так что свидетельство летописи о начале Тулы в 12 в можно предположительно считать достоверным. Золотоордынский период был временем становления развитых ремесел, и задача будущих раскопок - попытаться отыскать в Туле следы сооружений, где проживало мусульманское население. Темные века в истории Тулы фиксируются примерно с 1382 до 1503, когда город, как мы считаем, стал центром полугосударственного образования. Приход в Тулу москвичей мы трактуем как акт захвата, и полагаем, что московской администрации было оказано сопротивление, на подавление которого понадобились годы. Строительство каменного кремля мы считаем как мерой против южных вторжений, так и не в последнюю очередь попыткой изолировать московский гарнизон от нелояльного в целом населения. Богатые ремесленные традиции, заложенные еще в ордынский период, позволили Туле превратиться в центр оружейного и металлургического дела при русских царях. До 18 в Тула не прекращает связи с южными регионами страны, в частности, с турецким ареалом в районе Азова, с Крымом.

 

Уверен, что многие моменты этой публикации вызовут критику. Слишком сильны стереотипы, которые мы попытались поколебать. Мы не исключаем, что стереотипы верны, а авторы этих строк неправы. Но несомненно, что археологическое исследование города еще принесет много неожиданного.